伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在登高山。鍾子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，鍾子期曰：“善哉！洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，鍾子期必得之。
--《列子·湯問》
《高山流水》典自“伯牙鼓琴遇知音”的故亊，被譽為中國十大古曲之一，自古傳有古琴曲。民國以後創作並流傳的箏曲雖取自相同典故，其音樂卻與古琴曲迥異，且亦無傳承。作為古箏代表曲目，按照曲調之不同，該曲又有三個流派的譜本--純樸古雅的山東派、淸新明快的河南派以及融滙中西的浙江派，其中尤以素有“武林逸韻”之稱的浙江派武林箏(又稱杭箏)的傳譜最具影響，曲中旋律典雅，韻味隽永，頗現“高山巍巍，流水洋洋”之貌。樂曲開始處，右手跨三個八度同時表現出高山的莊嚴與流水的淸亮；中部右手運指宛若水般細膩流暢，左手於低音位置的配合猶如羣山巍峨耸立其間；後半部用花指不斷滑奏模仿出流水衝擊高山之湍急情形；結句以泛音收尾，有水滴石穿的柔和淸脆之效果，特别値得一提的是“搖指”技法在樂曲中的廣泛使用，更是給人以水聲潺潺不絶和羣山綿綿不斷的豐富聯想。
浙派箏之嫡系傳承人--王昌元，1945年生於杭州，為現代浙派箏創始人 王巽之(1899.1-1972.11)之女，其演奏風格剛健有力、穩重端莊，音色醇美，韻味濃厚，氣勢雄渾，頗得其父之眞髓，更兼具女箏人之細膩溫婉，這首《高山流水》的杭箏曲譜正是由其父所傳，細細聽來，柔美中不乏鏗鏘，景致中亦藴情致，别有一番古樸之韻味。
注：部分内容綜合自百度